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第四百一十六章 水蛊（第2页）

“当然，这种所谓的“血吸虫病”也只是西医上的称呼，只是因为病因是虫子才起了这个名字而已。如果要说古代对它的认识的话，我换个称呼你们大概就懂了。”

在听到了华鹊所说的那个字后，两人都是呆住了。

“什么！？”

秦丹一脸的震惊，“你说那是蛊！？”

“没错。”

华鹊点点头，“所以我才说你们不知道也不奇怪，因为在古代这种跟虫子有关的病根本是被当做了巫蛊术，是邪术。而这种病在古代则被称为“水蛊”。”

“水蛊……”

听到华鹊的话，两人一时间都有点回不过神来。

竟然说市巫蛊术什么的，这也太玄幻了吧……

看到他们的表情，华鹊则是笑道：“当然，你们也不用太惊讶的，实际上这种病并算不得真正的蛊术，只不过是跟虫子有关，才被归类到这里面而已。”

秦龙斜了眼他啊，“听你这么说，好像就像是知道真正的巫蛊术是什么样的呢。”

华鹊讪讪的笑了笑，没有答话。

蛊，是一种人工施以特殊方法，长年累月精心培养而成的神秘物体，可以大可小，一般为动物，动物类的一般两只为一对，但也有极少类为植物。而施种的方法可以直接施种也可以间接施种。

蛊只能是女子所养、所种，男子无法养种。与湘西赶尸术、泰国降头术并称为东南亚三大巫术。

蛊为远古之时所传神秘巫术，并只在湘西苗族女子之中有所流传，世循传女不传男，其他民族不曾有，纵有类似，但也远不能与此物相比。

早为三苗先民用于情誓，两只为对，亦称情蛊。如遇背叛，一方自尽，蛊从其体内飞出，引动另一情蛊破体飞出，使其巨痛七日之后方气绝而亡。后来有汉族男子进入苗疆，见苗女多情，便居住下来，待二三月后，借口离开，许久不回，苗女自尽，汉人蛊飞人亡，导致谈蛊色变。

文人学士交相传述，笔之翰籍，一部分医药家，也以记下一些治蛊之法，但所记之法，多不可取。蛊有多类，如人患病需对症下药才能药到病除。

正如他能认出这水蛊的原因，实际上是即使是巫蛊术，也是被记载在了《华门经》之中，所以对于真正的巫蛊，他自然是知道的。

不过那实在是太过神奇，甚至有点可怕程度的技术，没有必要的话，他是不大想让那种技术重现人间了。

至于血吸虫，古代文献称“蛊”或“水蛊”，多因皮肤接触了有血吸虫幼虫的疫水而感染。

《诸病源候论·水蛊候》云：此由水毒气结聚于内，令腹渐大……名水蛊也。

《圣济总录》论曰∶水蛊之状，腹膜肿胀，皮肤粗黑，摇动有声，此由脾肾气虚，湿气淫溢，久不瘥，则害人如蛊之毒，故谓之水蛊也。

感染后，初期可见发热恶寒、咳嗽、胸痛等；日久则以胁下症块，臌胀腹水等为特征，后果较严重。

像是血吸虫病这种程度的“蛊”，距离那种真正的巫蛊还是有着不小的差距，并算不得什么可怕的存在，所以华鹊对此还是比较放心的。

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