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第 54章大显神威智破火龙阵53（第2页）

斜阳夕照，落霞满天。

湖面金波耀眼，天空归鸟翩翩。

金碧辉煌的岳阳楼，镀上了一层玫瑰色。

这是一天里最美好、最绚丽的刹那。

岳阳楼居岳阳城西，唐张说守此时所筑，宋滕子京重修，范仲淹为之记。

相传纯阳子吕洞宾曾登临壁上留诗，有云：“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”后人塑像供奉，香火不绝。

楼高三层，檐牙飞橼，建筑壮丽宏伟。

二楼临湖的一张桌子，相对坐着钮清和“袖里乾坤”胡智两人。

他们自“游龙堡”脱险后，因与“武林双异”等所约日期临近，遂昼夜兼程赶来岳阳，刚好在端午前一天抵达。

由于长途奔波，体质尚未恢复的“须弥剑客”钮霍柱一到岳阳就累得躺下了，只好请“黄面虎”黄彪陪其在客栈休息。钮清和胡智则往几处显眼的地方打探，看能否碰得上“武林双异”等人。

坐在窗前，凭窗远望，一片水色，浩浩荡荡，横无涯际，朝晖夕阴，气象万千，远眺群山苍翠，犹置几席间。

面对如此壮丽的景色，钮清心胸一敞，脱口吟道：“欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。”

这是唐李商隐所作的七绝诗《岳阳楼》，此诗题为“岳阳楼”，却没有正面去描写它，但从诗人登楼时的喜悦、庆幸的心情中，能深刻感受到湖光山色消结化郁和怡情悦性的妙处。

钮清近日来，因所负重任过巨而心头郁闷，亦因“武林教”势力过于强大，对能否战胜、如何战胜“武林教”而颇为忧虑。

此时，眼观湖光山色，心中豁然泛现出与之情景交融的《岳阳楼》诗，不由脱口吟出，霎时忧郁顿消。

“袖里乾坤”胡智亦为钮清的情绪所染，欣然应和道：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”

这是诗圣杜甫气势恢宏的千古华章《登岳阳楼》。

清初黄生评论此诗“前半写景，如此阔大。五六自叙，如此落寞，诗境阔狭顿异”。但联系诗人的生平、思想、历史背景和诗人当时面对的自然风光，细细品味，即能发现颔联与尾联互相照应、浑然一体的深层意蕴。

杜甫不仅技巧上的炉火纯青，更主要的是他从未放弃过对国家和人民的命运的关切。他虽然经常过着“朝叩富儿门，暮随肥马群。残羹与冷炙，处处潜悲辛”的生活，却从未改变过“致君尧舜上，更使风俗淳”的理想。

杜甫后半生，受安史之乱的影响，经常过着颠沛流离的生活。所以，他的凌云健笔是在虚写眼前景，实抒胸中情，是胸中块垒鼓起了他想象的翅膀。看似写景，实际上他是在深深地慨叹李唐王朝金瓯破碎，自己和老百姓一道在战争的风涛中浮沉。此联是对唐王朝的形象描述，是对老百姓苦难生活的艺术写照。在他贫病交加到“老病有孤舟”之际，为之一哭的仍是“戎马关山北”处于战乱中的人民，其精神境界，光耀千秋。

此诗富情于景，借景抒情，情景交融，始称绝唱。

“袖里乾坤”胡智在感慨湖光之美、抒发胸中之情之余，借古喻今，暗示钮清，目前“关山北”亦有准噶尔叛匪倡乱，老百姓亦正在遭受战乱之苦。提醒钮清不但要对抗“武林教”，更要心想人民、胸怀全局。

钮清闻弦歌而知雅意，肃然向胡智点头致意。

两人正在心神激荡、感慨万千之时，钮清忽然心中一动，目光转向楼口，只见一前一后上来了两人。

走在前面的是一位身穿灰色大袖袄，同色灯笼裤，小小的绑口快靴，身材适中的女人。两条弯弯的远山眉，一双星眸如午夜寒星，小巧而挺直的鼻子，下面同样是小巧的嘴巴，如果不是她红光闪闪的脸上已出现许多细小的皱纹，与那满头的白发，绝不会想到她是一个老女人。总之，她年轻时定然是个令人倾心的美人儿。

跟在后面的是一位银须垂腹的老人，凤眼蚕眉，岁月的风尘虽在他眉梢眼角留下了痕迹，但一张红彤彤的脸，仍是那么充满生气，远远看去，倒像一个刚出胎不久的婴儿。童面银须，天生奇矮，真是好生滑稽。

这么两个人无论走到哪里，都是极引人注目的。

钮清、胡智乍见此两人，同时一怔。

“袖里乾坤”胡智除了惊奇之外，对两人那奇特的形貌忽似有所悟。

而钮清则从其眼神中看出这两人均身负绝顶武功，其功力之深，似犹在“武林双异”之上。

自经“游龙堡”一役，他通过实战的锻炼，获得了颇为丰富的对敌交手经验，尤其是对“武林双异”、“长白一枭”艾登罗、黄衣蒙面人、“玉面哪吒”黎刚及“长白三鹰”等人的功力、武技进行分析、比较后，他已基本上能通过他人的外部特征估测其功力深浅、武功高低了。

从此以后，他已从“身怀绝顶内力、武技”之人，真正成长为“武功绝顶的武林高手”。