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冬子脑袋嗡的一声,巨大的惊喜与惊吓同时袭来,让他有些结巴:“真的吗?你确定?”
他那鼓着的眼珠仿佛要飞出来,4号觉得,这事要谨慎,甚至可以钓一下鱼。在各怀心思的对话中,因目标的不同而虚耗精力,是信息不对称造成的。冬子想寻找燕子的线索,而4号只是想多拿点钱。
“我不敢真确定呢,哥,容城口音也不是很明显,跟武汉话差不了好远,但是,我好像听说,有个容城的人,在我们舞蹈队。”
这是个活话,老江湖的4号知道,她已经处于有利位置了。而冬子并没细想对方话音的真伪,赶紧问到:“要不,你确认一下,如果有消息,告诉我,亏不了你。”
她要的就是这句话,假装也很关心的样子:“哥,万一打听没有,你可别怪我,好不好?”
“不怪你,只要你问清楚,有没有容城来的,如果有,叫什么名字,要不你现在就去问,莫在这里唱歌了。”
看到冬子这么急迫,她反倒不急了,走个过场是必须的。她们这些所谓的伴舞,就是用身材在舞台上走过场。“好吧,我先出去问一下,很快就回来。”4号离开前,还跟冬子碰了一杯红酒:“等我消息,哥。”
这一切,就发生在小简的眼皮底下,虽然不清楚具体内容,但冬子的反常,小简是清楚的。等那女生一走,小简就过来,悄悄问冬子:“她出去了,是要点酒吗?”
“让她打听个消息。”冬子还沉浸在对结果的期待中,此时完全没有对小简设防。小简知道此时不是细谈的场合,以后的事情,以后谈,他只是提醒冬子:“这些人的话,莫全信了。”
冬子依旧点了点头。他明白,小简的提醒有道理,但他宁愿相信,4号说的是真的,她是真的在打听。冬子处于矛盾之中,但最需要的是结果。
如果燕子在这群人里,那最美丽的人,居然沦落到这步田地,冬子肯定会伤心,但是,毕竟找到了她,后来的事再说。如果没在这里,冬子会失望,但是,也庆幸,燕子没有干这种有损尊严的职业。
过了一会,4号回来了,冬子没想到,她能够这么快回来。她悄悄跟冬子说到:“打听不了,现在,在后台的在后台,在包厢的在包厢,找不到人问。”
冬子问到:“我去找领班,她应该晓得吧?”
这可把4号提醒了,如果冬哥直接找领班,就没她啥事了。她还得把这事接下来,以提高今晚的小费和以后事成时的好处。
“领班也是前段时间刚来的,她还没有我们清楚。况且,跳舞的与她这负责包厢的,本来就不是一套人。我们打工的,也不需要她多了解,还不如我下去,悄悄地问,很快就会有回复的。”
冬子与她交换了电话,按约定,明天下午,她就会给冬子通报消息。
冬子把全部希望都寄托在4号身上,4号知道自己的优势了,又点了几瓶红酒,还有一些高档小吃,最后,快十二点结时,冬子除了给那四人每人五百块钱小费外,悄悄又多给了4号500元,并悄悄对她说到:“如果你消息准确,我还有意思。”
“哥,不图你钱,你的事办成了,我也高兴。”4号这话,说得冬子就有些信了。
直到把彭总小袁送出门后,他们都已经互留下了电话号码,冬子还专门给出租车司机两百元钱,让司机直接把两位送到汉口。
在回来的路上,小简突然问到:“今天晚上,你必须给我一个交代!”
冬子一愣:“啥意思,简哥?”
“你啥意思?今晚的接待,要不是我,客人都快看出来了,你花钱接待客人,心不在客人身上,你以为我不晓得?跟小姐嘀嘀咕咕,往一楼看别人,你是发了情,还是在找人?你得跟我说清楚。你要不说清楚,我就不走了,晚上到你店子,跟你睡。”
小简这一通问,冬子知道,自己可能无法隐瞒了。回想今天晚上的接待,小简几乎是尽了全力,如果没有他,跟不达不到别人高兴的效果。特别是小袁,那个兴奋劲,那个投入,简直反冬哥当成了老大。而彭总反复邀请他参与合作,虽然自己没立即答应,但这种被认可的成就感,还是让人暖心。
“非要今天吗?”
“你不说,我睡不着。我想,你今天晚上,肯定是睡不着的,对不对?我们是兄弟,对不对?”小简这一问,冬子知道,小简已经把自己猜透了。
朋友之间如果要有真友谊,就得分享秘密,不是八卦别人,而是坦露自己的内心,包括隐私。这算是精神上的朋友,可以互相倾诉的。
国人交往的习惯,就是交换。信息以及物质的交换,让双方在一个平等的位置透明,以减少信息的不对称性。信息对称后,交易或者说交往的效率就非常之高,成本变得极低,这就是朋友的价值。
所谓物质的交换,就是古人所说“朋友有通财之谊”,也就是可以互相借钱或者送钱。这种精神,在今天的社会里,是很少见的了,但不是没有。这种通财之谊,更多发生在亲人或者密友之间。
中国人交往最常见的方式,是一起吃饭喝酒。一起吃饭,在我们大团圆的桌子里,大家的筷子夹同一盘菜,实际上是一种交换唾液的过程,也就是把朋友当亲人来对待。只有一个家庭的亲人,才是长久交换唾液的人。
也许西方认为,这种方式不卫生,不如他们实行的分餐制。但这绝对不是中国人的野蛮,毕竟在汉代以前,中国人的正式宴会,也是分餐制的,每人一盘,餐具分开,甚至连坐的桌子都分开。
在正式场合的分餐制,显示的是一种仪式感,有一种宗教般的过场。这就像法国餐一样,精美的餐具与优美的音乐相伴,烛光与穹顶衬托下,每人各自拿着餐具,面对着面前那层层盘子里银色盖子下那一点点分得的美食。这种美食,样子比味道重要,因为主要任务是完成一种仪式感。
而中国的聚餐有一种实用的感情色彩,主要是增进彼此信任的。信任对方到什么地步呢?就是像亲人一样,可以在一个盘里夹菜,交换唾液。喝酒这种行为,是信息交换与身体平等的体现,更把中国饮食文化推向了另一个极致。
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