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第160章洪荒诛仙阵,圣人之战!(3)
而武庚自知道。
原本这里负责过来布诛仙阵的,却是那位多宝道人!
但显然这次那多宝道人却没有机会了,因为金灵圣母已经成圣,自不可能再让其多宝道人来布阵!同时让金灵圣母替代其布诛仙阵,也会无形中救下其一命。
武庚却清楚记得后世古籍封神演义原著的记载,通天教主却是让金灵圣母去取的诛仙剑,此又说明什么?
说明金灵圣母早知道诛仙剑!
然后紧接多宝道人却又好奇问一句,此剑有何妙用?
又说明什么?
显然说明多宝道人从来就不知道诛仙四剑!
因为如果其知道的话,就不会问通天教主诛仙四剑有何妙用了!
相比较而言,通天教主却让金灵圣母去取诛仙四剑,更说明金灵圣母反而知道诛仙四剑!
所以真正截教的大弟子,却是金灵圣母,而从不是其多宝道人,其多宝道人只不过是男性弟子之首,金灵圣母则截教女仙弟子之首,同时也是整个截教弟子之首。
于是才有了通天教主对诛仙四剑的介绍,专门给多宝道人的介绍,可谓:‘此剑有四名,一曰诛仙剑,二曰戮仙剑,三曰陷仙剑,四曰绝仙剑。
此剑倒悬门上,发雷震动,剑光一愰,任从他是万劫神仙,也难逃此难。
昔曾有赞,赞此四剑,诛仙利,戮仙亡,陷仙到处起红光,绝仙变化无穷妙,大罗神仙血染裳……’
而如此介绍,正是给多宝道人介绍的!
又说明什么?说明多宝道人此刻才第一次知道诛仙剑!
武庚同样记得后世,有些人说多宝道人后来成了西游中的如来佛祖,显然都是没有看过封神演义原著,也没有看过后世古籍西游记原著记载之人!
首先后世古籍封神演义原著中,从来就没有说多宝道人后来成了如来佛祖,而只有第七十八回中一句:‘从今弃邪归正道,他与西方却有缘。’
弃邪?这洪荒中究竟谁邪谁正?
至于说与西方有缘?在西方两位无耻圣人的眼中,所有人似乎都与西方有缘,根本就说明不了任何,也更没有说其最后成了西天如来佛祖!
其次,后世古籍西游记原著第七回中同样有清楚记载,可谓:‘不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊……都捧着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:感如来无量法力,收伏妖猴……’
却是后世古籍西游记中清楚记载的!
即,如果多宝道人是后世西游中的如来佛祖,那么三清道祖玉清元始天尊、太清道德天尊即使是老子元始两人的分身,可能都双手捧着明珠异宝、寿果鲜花,然后像孙子一般的到如来面前拜献吗?
那又是何等一个情景?
即假设那玉清元始天尊,是圣人元始天尊的分身。
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