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第一百一十六章 丢人小能手（第1页）

别天伤这头刚被摁住，那头直接告饶，一点苦不吃。

老狐也不在意，随手撒开了别天伤，并且说道：“小东西！跟我玩！你之前不是说找那老和尚吗？怎么求签来了？”

拍了拍身上的尘推，别天伤也闹够了，该说正事了，于是正色说道：“之前看着老和尚的做所之事，看样子是大修为，大慈悲之人，我等几人要走了，却听附近居民说此处钟山寺是个福地，所以在走之前，来到这钟山寺拜一拜神佛，烧一烧供香，也算是讨个好兆头......那心思碰到个冒牌老妖精！”

虽然这么讽刺老狐，这老狐也没有反驳，而是转身说了句“等着”，紧着就转身从老和尚这屋，取出一个签筒，里面这面密密麻麻的一堆木签，这个就是咱们所谓“求签”中的签，一般都是二十八个木签，长短一样，而且都打磨好了，不至于说求签之人一伸手取个签，弄的一手木刺。

这木签一般是二十八个，对应着天上的二十八星宿，其中又分为四大项，青白朱玄！一般江湖中摆卦摊的，都是不太大的一张方桌，签筒也不是很大，所以只装二十八根木签，但是要是到了佛家，因为佛家都是有寺庙的，没有说游走的苦行僧人也带着一个签筒算命的，所以在佛家的寺庙中，一般是九九八十一根木签，因为佛家中，“九”是最大的，九九归真，因此正好八十一根。到了道家，道家也是有道观的，但是道家信奉“十”为最大，因此签筒之中放的木签是整整一百根。

但是后两者装的木签很多，签筒自然也就很大，所以一般的情况下，都是摆放在寺庙的某处。但有些寺庙中来往的香客很多，有的时候都排起了长队，所以寺庙中的僧人和老道们为了让香客们快点求到签，一般都是拿着这种二十八根的签筒，让香客抽签，然后再去解签。所以到了最后，八十一根的和一百根的木签反被这种二十八根签淘汰掉了。

至于说求签这种东西是否灵验，别天伤作为从业者很有话语权：“真有本事的，像东汉左慈这样的，那是真正的半仙，轻易你也见不到，人家也不会说那个签筒在这摆台算卦。对了左慈就是认穷一门的仙人，他“认穷”了自己半边身体，眇一目，跛一足，说白了就是瞎了一只眼睛，瘸了一条腿。但要是真没本事的，那就是江湖中的骗术了，之前也说了，无非就是察言观色的本事，外加一张嘴说的玄乎罢了！”

当然了！也有别天伤这样半吊子的“神仙”，说他有本事吧，既不能降妖捉怪，也不会掐诀念咒，就是比正常人能多看见点鬼狐仙怪。说他没本事吧！还多少有那么点用。

至于说木签之上写的是什么？

无非就是那种正反都可以解释的短句，或者签诗。例如有一家有三个孩子进京赶考，求卦师算一算，那个能高中状元。签师伸出一个指头，告诉此人天机不可泄露，你且回去便是。其实真这都不用多说，大家都懂，因为这个“一”，既可以解释一起都中，也可以解释一起都不中，还可以说就一个中状元的，也可以说就一个没中的，反正怎么解释，最后都可以让问卦之人得到心安。

其实算卦这种东西，无非就是让求卦之人得个安心罢了，要是卦师真有未卜先知的本事，自己算算那天能捡到钱不就得了，还用摆摊算卦。

至于说了这么多，别天伤这头接住了老狐递给自己的签筒，随手抽了一个，拿过来一看——正面写着“上上签”三字。

“居然是上上签！哈哈哈哈！”别天伤冲着老狐哈哈一笑，老狐这头看别天伤也哈哈一笑，两人对着笑了起来，刚笑了几下，别天伤脸一冷：“不信！”

“你要说别人能抽到上上签，我信！但是我别天伤是中斌财神爷点了名不见面的“穷鬼”，不可能抽到上上签！”

别天伤说完，老狐也收起笑声，但脸上依旧带着笑容，对着别天伤说道：“你再抽几个看看！”

别天伤听后，随手一口气抽出好几个木签，那眼一扫，上面皆写着“上上签”三个大字，再转到木签的背后，大多都是一副短句，或者签诗，也都是大吉大利，万事亨通的那种。

“呃？怎么都是上上签？”别天伤随口一说，站在别天伤后面这几位可听见了，因为太乐安霖几人最开始看着别天伤和老狐打闹，自己几人也不好说什么，如今看到别天伤抽签了，其实自己也想去抽一个，因为来的目的有两个，一个是抽签，一个是让老方丈给解签，顺道看看这有名的得道高僧长什么样。如今别天伤这头说：“都是上上签。”几人抱着好奇之心，都围了上来。

伸手都从签筒里取出一个木签，因为万一别天伤是骗自己，抽多了木签该不灵验了。于是太乐安霖和冯香元各自抽出一签后，先偷偷的背着人看一下，脸上都有异色，接着双方又对视了一眼，互相一点头，都知道彼此都是抽到了上上签。

于是太乐安霖和冯香元又从签筒里抽出了几个木签，这次不是一根了，是好几根一起拿出来的，接着都翻到正面一看，皆是上上签！

“老先生！这是为何啊？为何这签筒之中皆是上上签，这远近闻名的得道高僧的寺院之中，也行这欺瞒香客之事吗？”太乐安霖心正口快，直接问了出来了，而别天伤和冯香元二人也都盯着老狐的解答。

那老狐不知何时，也不知道从哪里拿出了一个酒葫芦，正在这仰头喝酒呢，看样子酒量不怎么样，喝了几口，听到太乐安霖的问话后，连回答时，都有些醉醺醺的：“世间香客不管是来寺院，还是道观，皆是为了求一方心安之处，佛也好，天尊也好，皆是世人求得渡得今生信念支柱罢了！既如此，若签筒之中放入其他签，必然有人抽到下下签，到那时心中添堵，还忧患未来，且不说有没有病，就这么悬着颗心，也能憋出病来。索性将这签筒之中全换成上上签，香客们即便是没有好运气，换的一个好心情下山，倒也是个善事！那老和尚虽然仅二百余岁，看的却比我这千年老狐要长远的多。”

老狐一说完，别天伤几人一听，皆暗暗称赞：“虽然上得钟山寺，没见到这老方丈的模样，但是就凭这大殿之中无佛像，只供的“佛”字，有功德箱却可随意拿取，再加上这签筒之中皆是上上签。这老方丈称得上是在世的“活佛”。自己几人本想一会下山之后，路经钟山客栈之时，进去打扰一下这大慈悲和尚，但如今仅仅是看到老方丈的所作所为，自己几人都恐有打扰，不敢再去。”

几人这么愣神的琢磨的时候，之前的小沙弥突然慌慌张张的跑过来了，看到别天伤之后，立刻大喊道：“不好了！几位施主，快去看看吧！之前和你们一起参拜的施主，他晕倒了！”

看小沙弥慌慌张张的样子，别天伤几人也有些愕然：“不能啊！燕大昭那本事，那体格，在湖里装死尸那么久都没什么事情，这头烧个香，磕个头就晕倒了？”

不信归不信的，再怎么说也是一起来的，自然得赶紧过去看看，前面小沙弥领路，后面别天伤几人紧跟，老狐没来，还在那坐着喝酒呢！虽然有很多话想和老狐说，但是这头救人要紧，自己几人赶紧往大殿跑去。

到了大殿，几人眼睛一扫就看到了燕大昭，越过领路的小沙弥，几人跑到了燕大昭的身旁。

此刻燕大昭已经昏迷不醒了，是其他僧人发现将其合力抬到了大殿的一边，身底下铺着一排蒲团，倒也没凉到他，由于寺里面没什么会医术的僧人，再加上是别天伤四个人一起来的，不好合力将其抬下山去，只能让小沙弥叫别天伤几人过来，在做定夺。

几人跑到燕大昭身边之后，别天伤的能力就体现出来了，因为算卦，当半仙别天伤是装出来的，但是要说行医看病，这个别天伤可不是半吊子，望闻问切的在燕大昭身上一顿检查，没看出什么毛病啊？这人身体壮的跟牛一样！

于是别天伤问身旁的僧人：“我这朋友是怎么晕倒的，是不是站起来过猛，晕倒的？还是说长时间闻我们烧的佛香，体力不支晕倒的啊？”

发现燕大昭晕倒的僧人表情很是尴尬，双手合十念了声“阿弥陀佛”说道：“这位施主并非是站起来晕倒的，而是和几位一起在“佛”字面前磕头时，就一直保持这磕头的姿势，小僧看这施主好久都没有动作，就过去轻推了一下，那想这位施主应声倒地，从我看到这位施主磕头时，将青石砖磕碎的力度来看，应该是自己磕晕了吧.......。”

说到这，这僧人自己都不好意思了，就更别提别天伤这几位了。

别天伤心中暗骂一句：“燕大昭啊！燕大昭！你是到哪里都能给我丢人啊！”

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