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复次,善化天王,得开示一切业变化力解脱门;寂静音光明天王,得舍离一切攀缘解脱门;变化力光明天王,得普灭一切众生痴暗心令智慧圆满解脱门;庄严主天王,得示现无边悦意声解脱门;念光天王,得了知一切佛无尽福德相解脱门;最上云音天王,得普知过去一切劫成坏次第解脱门;胜光天王,得开悟一切众生智解脱门;妙髻天王,得舒光疾满十方虚空界解脱门;喜慧天王,得一切所作无能坏精进力解脱门;华光髻天王,得知一切众生业所受报解脱门;普见十方天王,得示现不思议众生形类差别解脱门。
尔时,善化天王,承佛威力,普观一切善化天众,而说颂言:
“世间业性不思议,佛为群迷悉开示,巧说因缘真实理,一切众生差别业。
种种观佛无所有,十方求觅不可得,法身示现无真实,此法寂音之所见。
佛于劫海修诸行,为灭世间痴暗惑,是故清净最照明,此是力光心所悟。
世间所有妙音声,无有能比如来音,佛以一音遍十方,入此解脱庄严主。
世间所有众福力,不与如来一相等,如来福德同虚空,此念光天所观见。
三世所有无量劫,如其成败种种相,佛一毛孔皆能现,最上云音所了知。
十方虚空可知量,佛毛孔量不可得,如是无碍不思议,妙髻天王已能悟。
佛于曩世无量劫,具修广大波罗蜜,勤行精进无厌怠,喜慧能知此法门。
业性因缘不可思,佛为世间皆演说,法性本净无诸垢,此是华光之入处。
汝应观佛一毛孔,一切众生悉在中,彼亦不来亦不去,此普见王之所了。”
复次,知足天王,得一切佛出兴世圆满教轮解脱门;喜乐海髻天王,得尽虚空界清净光明身解脱门;最胜功德幢天王,得消灭世间苦净愿海解脱门;寂静光天王,得普现身说法解脱门;善目天王,得普净一切众生界解脱门;宝峰月天王,得普化世间常现前无尽藏解脱门;勇健力天王,得开示一切佛正觉境界解脱门;金刚妙光天王,得坚固一切众生菩提心令不可坏解脱门;星宿幢天王,得一切佛出兴咸亲近观察调伏众生方便解脱门;妙庄严天王,得一念悉知众生心随机应现解脱门。
尔时,知足天王,承佛威力,普观一切知足天众,而说颂言:
“如来广大遍法界,于诸众生悉平等,普应群情阐妙门,令入难思清净法。
佛身普现于十方,无著无碍不可取,种种色像世咸见,此喜髻天之所入。
如来往昔修诸行,清净大愿深如海,一切佛法皆令满,胜德能知此方便。
如来法身不思议,如影分形等法界,处处阐明一切法,寂静光天解脱门。
众生业惑所缠覆,憍慢放逸心驰荡,如来为说寂静法,善目照知心喜庆。
一切世间真导师,为救为归而出现,普示众生安乐处,峰月于此能深入。
诸佛境界不思议,一切法界皆周遍,入于诸法到彼岸,勇慧见此生欢喜。
若有众生堪受化,闻佛功德趣菩提,令住福海常清净,妙光于此能观察。
十方刹海微尘数,一切佛所皆往集,恭敬供养听闻法,此庄严幢之所见。
众生心海不思议,无住无动无依处,佛于一念皆明见,妙庄严天斯善了。”
复次,时分天王,得发起一切众生善根令永离忧恼解脱门;妙光天王,得普入一切境界解脱门;无尽慧功德幢天王,得灭除一切患大悲轮解脱门;善化端严天王,得了知三世一切众生心解脱门;总持大光明天王,得陀罗尼门光明忆持一切法无忘失解脱门;不思议慧天王,得善入一切业自性不思议方便解脱门;轮脐天王,得转法轮成熟众生方便解脱门;光焰天王,得广大眼普观众生而往调伏解脱门;光照天王,得超出一切业障不随魔所作解脱门;普观察大名称天王,得善诱诲一切诸天众令受行心清净解脱门。
尔时,时分天王,承佛威力,普观一切时分天众,而说颂言:
“佛于无量久远劫,已竭世间忧恼海,广辟离尘清净道,永耀众生智慧灯。
如来法身甚广大,十方边际不可得,一切方便无限量,妙光明天智能入。
生老病死忧悲苦,逼迫世间无暂歇,大师哀愍誓悉除,无尽慧光能觉了。
佛如幻智无所碍,于三世法悉明达,普入众生心行中,此善化天之境界。
总持边际不可得,辩才大海亦无尽,能转清净妙法轮,此是大光之解脱。
业性广大无穷尽,智慧觉了善开示,一切方便不思议,如是慧天之所入。
转不思议妙法轮,显示修习菩提道,永灭一切众生苦,此是轮脐方便地。
如来真身本无二,应物随形满世间,众生各见在其前,此是焰天之境界。
若有众生一见佛,必使净除诸业障,离诸魔业永无余,光照天王所行道。
一切众会广大海,佛在其中最威耀,普雨法雨润众生,此解脱门名称入。”
复次,释迦因陀罗天王,得忆念三世佛出兴乃至刹成坏皆明见大欢喜解脱门;普称满音天王,得能令佛色身最清净广大世无能比解脱门;慈目宝髻天王,得慈云普覆解脱门;宝光幢名称天王,得恒见佛于一切世主前现种种形相威德身解脱门;发生喜乐髻天王,得知一切众生城邑宫殿从何福业生解脱门;端正念天王,得开示诸佛成熟众生事解脱门;高胜音天王,得知一切世间成坏劫转变相解脱门;成就念天王,得忆念当来菩萨调伏众生行解脱门;净华光天王,得了知一切诸天快乐因解脱门;智日眼天王,得开示一切诸天子受生善根俾无痴惑解脱门;自在光明天王,得开悟一切诸天众令永断种种疑解脱门。
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