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第七百四十八章 棒打狍子瓢舀鱼野鸡飞到饭锅里（第1页）

如果要开发一片荒野，治理一片沙漠，移民充塞填边，怎么做才好呢？

以义务与爱国的名义，号召国民来做这种国家民族都有利的事，好么？

长城对国家民族是有利的，孟姜女却在哭长城。都江堰造就了天府之国，下面却是累累白骨。京杭大运河，功在当代，利在千秋，却让杨广对镜自问：“大好头颅，谁人取之”。

如果不是蒙古人被忽悠的要治水，哪来的“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”？

这些功在当代，利在千秋，对国家民族都有利的大好事，却葬送了一个又一个的帝国。

甚至可以说，如果不是中国前三十年太想功在当代，利在千秋，心中的千秋家国情怀实在太重，不敢放松，一直勒紧裤腰带猛干，哪有后世一群傻笔整黑材料的余地。

亩产万斤，放卫星，三年灾荒等，不是太急着想把国家实力搞上去，太想振作民族精神，何必呢？打打牌，跳跳舞，闲了按个摩嘛！

谁想干活？谁他妈都不想干活！村民闲了打牌不行么，挖什么沟，盖什么渠？没事了娱乐一下，选个美不行么？告诉大家要习惯低增长不好么，何必浮夸放卫星呢？

全民医疗，义务教育等政策的实施，都是勒紧裤腰带干出来的。当年大会战形式的全民基建，搞的水利工程，挖出的土方，建设的铁路里程，直至今天赶不上。

没有那些年的埋头苦干，如今的孩子凭什么享受义务教育，哪他妈来的老师与教育经费白教你家孩子？

为了教育，新中国外派留学生，付给人家的学费是黄金，是苹果，是粮食。给自家出门的孩子兜里装的是小米，就是给不起钱嘛。多给孩子个针线盒，衣服破了补一补，别怕被人看不起，艰苦朴素，好好学，学成了回来建设祖国。

当年的大学生，有骨气，有家国情怀，明知自己的国家破破烂烂猪窝一样，领导又土又傻，全是泥腿子外行出身。即便知道国内环境很差，学成之后，照样义无反顾回国，报效国家。

那不是自找苦吃，不是傻，是为了精神享受，时代氛围与价值观不一样。

普遍以为当年的中国穷，那不是真穷，那是把钱全部转为资本了，一直在滚动。科教文卫，包括两弹一星核潜艇，中国与中国人的地位，都是那一时代奠定的。

那个时候，像是王进喜那样的人，不是傻。雷锋也不是无私，甚至可以说是自私，与极端的个人主义。

因为，在当时的氛围下，做好人好事，与如今做事业是一样的，会达至极高的精神享受。

荣克就做过很多好人好事，他非常理解这个。

不是用车把人撞出小水洼，他不会开车的时候，就在雨中行善了。

他学生时代，晚上往返家教与家的途中，会坐人力蹬的那种三轮车。那个路段很不好，一旦下雨，积水没膝。

路边，有时候就会碰到被淋成落汤鸡的孤儿寡母。碰到这个，他就会从车里跳下来，让人母女上车，他帮蹬车的板爷推车走，送人家一段。

板爷预备的有拖鞋，不怕积水。他穿的不是磨砂鞋就是皮鞋，每次一跳车，鞋就废了。

可是，碰到路边的小可怜，他心情好依然会从车上跳下来，涉水推车走。

不是施恩不图报，他图的就是那个精神享受。他是一个骑士，怜悯弱者，施以援手，会有一种精神享受。

至于公共汽车上随手帮老头扔俩钢镚儿，换来机床生意那样的事，只是因果，属于意外之喜。他不是为了让人报答，才帮人扔钢镚儿的。

他做过很多好人好事，从很小就开始做了。但他不是为了当个好人，什么无私奉献，不是的。

小学的时候，捡到东西交给值日的学生干部，会给班级加分，会记录捡东西的红领巾名字。

于是，不少红领巾就故意“捡东西”，捡自己兜里的钢镚儿毛票一类的，从小就开始为了表扬做假了。

他从小就是个坏孩子，这种为了什么才做的好事，他从来不屑干。

所以，什么少先队员啊，共青团员啊，他很想当，可每回他都是最后一批。每次升旗点坏孩子的名，他倒是经常被叫上去。别人是请家长，他是家长定期要到学校报道。

有的不是他干的坏事，都赖他身上了。例如中午有吃睡在学校的学生，不回家，教室后面就有摞的学生被子。可那个被子又软又棉，没人碰，也会自己倒的。

不是他干的，老师都让他把被子抱回家，让他妈苏巧云洗，因为老师感觉就是他干的。

妈的黑手党一样，感觉是他干的就是他干的了，从小就被冤枉，逐渐养成了他不屑解释的叛逆性格。

他之所以追求完美犯罪，追溯根源，或许就是想再问问儿时的问题：“是谁推倒了被子？”

这还不是让他最憋屈的，让他最愤怒的是，即便是他亲妈，也认同老师的判断，感觉就是自家儿子干的，把拆洗被子的怨气，释放到他身上了。

一切解释都是徒劳的，“你老师怎么不冤枉别人，就冤枉你？”苏巧云的道理总是这么犀利。

冤上加冤，整个世界就孤独了。

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