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感官生活的新意下篇（第1页）

感官生活的新意·下篇

美有两种表达方式，一种是带给人刺激，另一种是唤醒心灵对于美的探索。

前一种美的主体需要持续地自我更新，否则就不再有刺激。后一种美的主体不用更新，它可以唤醒看见美之人的自我更新。

前一种美往往只作用于感官之上，如美人、美食美味……后一种常常能作用于人的精神生活之上，如大自然、文化和艺术。

我喜欢喝茶，特别喜欢红茶，以滇红茶为最爱。曾经与好多茶友有过很深的交际，认同茶是一种古老的文化，也知道茶界一直有茶艺与茶道之辩。我无意参辩，不过，以感官生活观，完全可以去诠释一下我所理解的茶文化。

心为道，手为艺，“艺者，道之形也”。

泡茶也好，饮茶也罢，过程中都少不了感官的参与，眼、耳、舌、鼻、身，视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，说心与手的零距离，身心合一自然而然为泡茶之道，便可说感官与心合一为饮茶之道。

泡茶者可为道，饮者也可为道，平静与专注，心之所往也。茶文化之所以那么讨喜，首先就是把感官享受的美词都占尽了，从茶到茶器；从水到茶水；从环境到茶境；从人到饮茶之人，皆由感官而起，至心而终，人——茶——器——境，自然而然地融合互动，艺之妙也，茶之境也。

无心者为艺，有心者为道，无心者，感官都不曾参与，喝杯茶或是饮一杯白开水，又有何区别。

一杯红茶，杯子灵巧的触感，殷红的视觉，香味沁脾，小酌一口有声，入口甘甜清心，无一不是感官上的享受。

离开了心和感官，文化也好，艺术也罢，皮之不存，毛将焉附。感悟，领悟，觉悟。感悟由感官而来，领悟由经历、阅历中来，觉悟由感悟和领悟中来。“三悟”皆从美好中来，向美好而去。

美好沉淀下来，或为文化，或为艺术。

人类是通过五官去与这个世界相联系的，这点往往会被成年人所忽视，逐步以大脑中的种种观念或是判断，去取代各种感官。

看、听、嗅、味、触给人以丰富的感觉，这些感觉既是能量，也是滋养，并且是天赐的治愈力，也是保障人健康的重要因素。长期不用，生命必会枯萎。

彼此喜欢之人的身体接触，或拥抱，或是牵手散步，都是很滋润心田的，想必过来人都深有体会，只是不会去经常体会。

痛苦和快乐并不真实，人对于世界最真实的感受，是在感官受到刺激，只感受而不做判断的时候。

感觉

我的五官很爱这个世界，

看到、听到、嗅到、触到、尝到，

都让我愉悦。

我的心没这么爱这个世界，

它从来不让我的五官，

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