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只是没想好什么时候入场,于是先调派点人马过来与佛门对峙,也好让佛门不敢轻举妄动。
儒家就简单了。
佛道两家往京城加派人手,世家大族当然也会回防。
防人之心不可无,谁知道佛道两家究竟在打什么主意,表面看,世家大族跟佛门是一伙的。
可这种事谁能说得准。
万一,回头佛门跟道门联手,要消灭大松王朝与世家大族,清空天下,共分南北,到时候可就哭都没有眼泪了。
所以儒家也在收缩防线,连带着寒门大儒也跟着活跃起来,一时间开封府内可谓是群魔乱舞。
“我佛慈悲,大慈大悲。”
第五日下午。
一群身披袈裟,拄着禅杖的僧人队伍,穿过城门进入开封。
“好多和尚啊!”
“是啊,得有百个吧?”
“你们看走在前面的三个老僧,一个个眉毛都长到胸前去了,看着好老啊。”
“和尚嘛,越老越值钱。”
“别乱说,这是从五台山来的僧人团,为首的是五台山三大圣僧,是来参加普渡慈航国师举办的露天法会的。”
看着一边低头念经,一边往慈航大殿走去的僧人团,周围的百姓们议论纷纷。
人的名,树的影。
五台山三个字,没有人可以忽视,毕竟佛教在九州之地的最早寺庙就出现在这里,也是少有的,一山之地,藏传佛教和汉传佛教并重的圣地。
“五台山!”
人群中。
法海戴着斗笠,看着远去的僧人团目露精芒。
他已经调查清楚了,重现南梁之景的提议,就是由五台山牵头与发起的。
再加自己在五台山三僧手吃过亏,对五台山,法海是一点好感没有,低语道:“佛敌!”
五台山虽然是佛门圣地。
但是在法海看来,这些人已经陷入魔道。
南梁才灭亡几百年,法海不信五台山的大和尚们,不知道南梁下的百姓有多惨。
所谓的南梁之景,佛教大兴,完全是建立在百姓的尸骨之。
若不是入了魔道,谁会怀念十人养一僧的时代。
要知道,一户之家少说有七八口人。
十人养一僧,差不多就是一户养一僧。
僧人什么也不用做,只需要安心接受供养,这不是崇佛,而是毁佛,这样的发展模式是不能长久的,时间一长肯定会激起民变。
所以五台山名义是佛门圣地,但是在法海看来,他们只是一群披着人皮的妖魔,是佛之大敌。
夜晚
“五台山一行人,住进了礼佛寺。”
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