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第471节（第2页）

而黄昊如今所在，则是南灵洲太华。

前任太华掌门，前往玄黄仙道大千世界，与太一门论法，校定并太乙仙经，于离开前，力排众议，将先分裂出去的华阳子，又请回南灵洲当掌教天仙，主持一应事宜。

而华阳子并没有将已经分裂的海外太华合并回南灵洲，而是确定这就是两个不同门派，只是他一人担任两任掌教。

在外人看来，这是太华左手转右手，鸡蛋不放在一个篮子里，但本质并非如此。

南灵洲太华，对海外太岳神庭的太华一点影响力都没有，反而南灵洲太华如今衰弱，青黄不接。

黄昊得华阳子提携，一并入了太华，即欲以《元始天尊说升仙得道经》，整合太华诸脉仙经，将南灵太华转为“元始道统”。

因此黄昊成就先天纯阳大日元神，便立即被华阳子提名为“真传弟子”，并决心来一次真传大比，示意黄昊夺得真传之首，即授其副掌门之位。

黄昊一个外来户，之前还不是华阳子的弟子门人，只传闻说是一个不入流门派的弟子，得了奇遇，成了金丹修士，后来举派投靠的华阳子。

这对南灵洲太华而言，就是妥妥的成分不纯。

但华阳子沟通了紫微大帝，愿意进献蟠桃给天庭，每五百年为天庭办一次“蟠桃大会”，由此获得了“开辟仙天”的名额。

而南灵太华此前诸多不愿意赴死的老古董，一开始在和晶璧世界的战争中死了一批，不仅老古董死了，门中天仙也折了两个，重伤了三个，都在用蟠桃续命疗伤。

如今提出仙天计划，剩下的老古董们，基本是半是自愿，半是被迫，转修“内景地仙”法门。

内景地仙，不同于外景地仙，坐到一块地脉上，就开辟福地。

而是以人体为宇宙，以三个丹田为福地，即下丹田为水府福地，中丹田为炁海福地，上丹田为天宫福地。

三大福地，消耗修士的精气神，其实本质上是“神道”，即开天辟地的神道，若能三个福地合一，修成内景洞天，即可成就正统地仙，和天仙是一个级数。

而这种修法，越修越修为倒退，最终福地消耗过大，道化陨亡。

而太华的仙天，即以原本的太华洞天为根基，南灵洲一应福地，灵境，为填充，最后由诸多天仙一齐高举，有紫微大帝作保，仙天，将与“诞星天”，毗邻，即非界内天，属于天外天，这天外天一成，太华便为天下仙道之宗。

什么天仙，地仙，人仙，神仙，鬼仙，散仙，劫仙，诸仙气运，皆入此天。

于是原本的太华的弟子们，傲气虽有，但由于长期被老古董们侵占修行资源，短短时间内，竟然没有一个“无上天才”级数的人物出世。

让黄昊得了这个便宜，如今群情激愤，自觉黄昊就是一个小门小户出来，让你加入我门派，做个内门弟子也就罢了，真传弟子候补也勉强答应，你要做副掌门，不行。

于是各脉真传，都在为真传大比做准备，借仙器灵宝的，服用仙丹的，修炼无上神通的，都暗戳戳的要联合起来，坚决不能让黄昊得了这个真传大比第一。

有一说一，老古董们虽然死了，但他们的装备都还在，祭炼几千年的本命飞剑之流，全都留给了本脉小辈，由此太华如今的真传弟子们，各个富得流油，一鲸落，万物生，更何况一下子死了这么多的“寿魔”。

太华连夜开启山门，招收了大批新鲜外门弟子，要重振门派呢。

黄昊这边，除却一册本命书册，一柄自炼仙剑，以“剑侠”法门，需要抟形九次，炼质七次，犹如九转金丹一般九转七返，如今只抟形了三次，炼质了两次，在飞剑之中，灵性算上佳，但材质只能算是普通了，再无别的什么法宝了，毕竟是穷酸日子过来的。

黄天自觉黄昊如果能获得太华真传第一的位置，于统领仙道有所好处。

“我这里，还有一个葫芦，当初炼了晶璧世界盗贼之神的三棱刺，转作了斩仙飞刺，当初本就是要给黄昊做个机缘，后来葫芦灵根有望晋升，又给接了回去，继续生长，补充天然禁制，不如就拿了给他，做个手段。”

念此，黄天将无极珠显露，进入了洞天之中，果见葫芦藤，如今结出了第三个葫芦了，第一个葫芦炼成斩仙飞刺葫芦，第二个葫芦炼做妖魔中千世界的天宫，是为炼妖葫芦，内有招妖幡，能克天下之妖，如今那世界成为九洲海外大岛，与方丈岛地脉相连，葫芦也成了镇岛之宝，号称“真武炼妖葫”，是真武大帝神道法相之中，所执灵宝。

据说，天妖洲妖皇，有意投靠真武大帝。

黄天原先的预想是玄元子师兄成为仙道靠山，但，看着紫微大帝成了仙道靠山，反而妖类因为惧怕“真武荡魔除妖”之号，愿意臣服真武，即统帅天下群妖。

前世的真武大帝确实有此权柄，不想如今也有这种发展。

如今结成第三个葫芦，则隐隐生出“无极”之意，或许是得“无极”宝珠内本源所感，内里孕育的却是一个“混沌元胎”，如今不过是小千级数，但架不住数量多啊，如同“葫芦籽”一般，如今已经有三十四个了，并且还在孕育当中。

“这个葫芦倒是不错，与我无极大道有些缘分，我在无极世界中创造文明，或许可以从这里开始。”

第636章造化手段

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