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“舍不得也得舍啊!”教皇颇为无奈地回复过来。“有时候,有些东西不是你能拥有的,倒不如舍去为好!”
听到他如此说,宁肖也不好再说什么了,只得拿出了骨哨……
生是什么?生是一片开阔地,如春之萌动,夏之生长,如秋之铺陈,冬之收藏。生当然不是完全的靓丽和辉煌,有泥泞,也有无边的黑夜。但生本身的魅力是任何事物都无法替代的。
正如流动不息的日子,无须加油,无须借助翻飞的日历,也照样年复一年地向前流动。
死是什么?死看似黑暗,其实很可能和生一样,也有一片开阔地。只不过那里的时序是颠倒的,或者根本就没有时序。一切诸如地狱、厉鬼之类的描述,其实与死没有任何关系;那里只有平静。
更多的情况下,死仅仅是一种状态,正像一只失去了生命的蝴蝶,制成标本,夹在书里,夹久了,蝴蝶标本也就会飘溢出淡淡的书香味。
那么,介于生死之间呢?
……
教皇微闭着双目,回味着从宁肖吹奏出的那悠扬乐曲。
其实,宁肖吹出的乐曲,在很多人的耳中听来很普通,很单调,甚至有些俗不可耐。如果教皇知道自己旁边的人是这么评价宁肖的吹奏,他一定会嗤之以鼻:卑微的燕雀,岂能知鸿鹄之志。
“啊,好多僵尸!”
随着有人忍不住地发出这声惊叫时,跟随在教皇身旁的人,这才发现漫山遍野的僵尸开始向这儿涌来。每一具僵尸都在僵硬地行走着,目视着前方,无所知觉,也无所畏惧。
然而,随着越来越多僵尸的涌出,跟随在教皇身旁的一些异能低阶的家伙,开始有些瑟瑟发抖了起来。
“念诵你心中的经文!”这时,闭着眼睛的教皇,就指示起这些一见到僵尸就害怕的家伙们。“当然,你们也可以竖耳聆听一下那哨声里的天籁之音。”
“是!”那些家伙连忙按照教皇的指示去操作。
人在生与死的临界点上,是一种怎样的滋味,至今无人可得知。当然,此时此刻就有很多的人正在感受着这种死的滋味。
一种是真的想死。另一种是想当然的也真的想死。但是对生,这两者就又都抱着一分或者两分难以割舍的眷恋。
先说前一种。赴死的英雄,可歌可泣。——作了如此定论,实际上已经没有什么可说的了。对生一旦失去了信心,死就成了某种美丽;在这种人的眼里,死决然不是黑暗,不仅开阔,而且一望无垠。
这个时候,死作为一种状态,就真的变成了一只带着淡濙书香味的蝴蝶,把鲜活的生命压成了一张纸,留给世人,被人翻看,在翻看中得到永生。
再说后一种。这种人不像前一种人那样态度坚决。如果坚决的话,他们就不会选择白天,选择车来人往的桥上。即使选择了,也不会把自己挂在那里,像挂着一个咸货,供活得有滋有味的人们俯身下望,望出一身冷汗来。
这种人想死,而且肯定是真情流露。他们正实践自己的想法,离死愈来愈近,离生渐行渐远。然而,在赴死的路上,他们回头看了几眼,那几眼充满了深情,就像文章在结束前打出的逗号。
眼看着就要划上永恒的句号了,但不知怎么的,那句号在短时间内还没有划出,一声一声,全是逗号,如同词牌里的“声声慢”,那声音催人泪下,差不多让人忽略了这眼下乱糟糟的场景,想到的全是背景资料,有关这个人走向死亡的原因,以及面对死亡的心态。
前一种人固然称得上勇敢,但后一种不但勇敢,而且更值得纪念。因为决计赴死的人,一旦撒手西去,真的越过生死的临界点,那么可以说,这人对生已经不抱任何希望了。辉煌与美丽,对他来说,全在生的背面,在生的另一边,既然能在赴死的路上看到绚烂的色彩,那么别的,就全都成了多余。
而回头看几眼的人就不同。其实,他们也看到了那一边的色彩,但是生的美好依然存在,或许即便没有美好,起码也是牵挂。这是值得讴歌的。对生抱着希望,不可耻,也没有错。正那些活得滋润的人一样,都不可耻,也都没有错。
在铺天盖地的绝望心境中,居然还有一丝苟延残喘的希翼,这是多么的难能可贵啊!
……
听到这儿,教皇也睁开了眼睛,嘴里喃喃自语着:“说得真好!哪怕我是僵尸,也会心动的。难怪骨哨一响,能引来这么多的僵尸?省时,又省力!”
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