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五十七章 跟徐光启的对话（第2页）

这一点一直到民国还是这样，历史上多少这样的造反，都是披着宗教外衣，实际上就是野心家操控的暴徒。

“这……”

徐光启迟疑一下，不解的问道：“皇上所说不得威逼、利诱，臣能理解，可这不得劝导似乎过于严厉了些呀？”

朱由校摆摆手道：“朕说的劝导不是指劝人为善，而是指那些为了拉人入教，无休无止的喋喋不休的劝说，这种行为其实就是洗脑，不断的重复让人精神疲倦，无奈之下只能答应。”

这事他记忆里有，后世那些基督教徒，就是这样拉人入教的，搞传销一样天天烦着你，让你烦不胜烦。

徐光启松了口气，拱手道：“这点皇上放心，据臣所知天主教极少这样的行为，倒是前面两点皇上慧眼。”

还真是，天主教传教还真的很少像新教（也就是普通人说的基督教）那样牛皮糖似的拉人。

但枪炮威胁，柴米油盐诱惑的做法，那是一样不少。

“这事交给徐阁老吧，若是对方答应，朕可以准许在京城让他们建一座教堂，可以用他们自己的风格建造，但钱财要他们自己出。”

朱由校这话让徐光启大喜，天主教进入中国很早，但一直没有进展，万历三十三年，曾经准许他们有个传教点在京城。

但这座建筑是中式的四合院，仅仅是挂了一个十字架，代表这是教堂，而且很快就被取缔。

历史上一直到顺治年间，汤若望才在顺治的支持下，建造了第一座欧式风格的教堂，从那开始，教堂的风格才全部改为欧式。

能在京城中建筑教堂，就标志着此宗教被朝廷认可，这对天主教的意义极大，也是一代代传教士奋斗的目标。

“臣谢吾皇洪恩！臣一定促成教会招募人才，送来大明朝需要的书籍。”

大明的京师现在风平浪静，一点没有打仗的感觉，人人都在为过年准备着。

朱由校没有让所有衙门都工作，六部之中，礼部、吏部和刑部照常封衙过年，剩下三部也不是全员都不休。

采取了轮休的方法，让官吏们家中也能过个安稳年，这是他死而复生后的第一个年，不想弄的举国不安。

这跟他现在笃信鬼神有关，大过年的不得有个好彩头啊。

也因此他才知道自己被袁可立坑了，拿了他三百万两银子，可补贴其实还不到三万两。

“袁先生真的太过分了，就知道坑自己学生，没见过这样的老师的是吧？”

这天是腊月二十七，内阁今天轮到徐光启和李宗延当值，两人处理完公事来到内廷找朱由校，听他吐槽道。

徐光启笑呵呵的附和两句后说：“皇上，臣今天看了你写的教育纲要，想提点意见。”

教育纲要不是针对天下士子的，是朱由校弄出来教育那一万名孤儿孤女的，已经由皇后在宫中开展学习。

但此事并未隐瞒内阁，朱由校要出宫，这是一个很好的理由，因此也给了内阁一份参考。

徐光启这话顿时让他来了兴趣，丢开牢骚马上说道：“徐阁老请说，朕也想跟您谈谈这事。”

徐光启点头知道，这事当初朱由校说过，只是没说孤儿的事，他最激动的也正是当初那提议。

“皇上注重格物这很好，但臣觉的格物的比重不宜过大，归根结底，品学兼优才是人才，有才无德不如畜生，因此臣建议，还是要在知礼义廉耻之后，再学习格物之学为好。”

朱由校听的连连点头，这问题他其实思考过，只是当初心急着早点培养出自己的人才，因此在写大纲时，减少了思想教育的比例。

但现在徐光启也这么认为，让他警醒有些事不能心急，任何一次冒进的变法，都是以变法者的脑袋为代价的。

“徐阁老这建议很好，朕原来还迟疑不决，现在可以决断了，朕再改改然后试行。”

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