手机浏览器扫描二维码访问
人族必须选择自己的文化了。
“还真有几分……不习惯。”对此,陈由嘉表示有些怪异:“听说,算学课本上,赖不离前辈的地位被极大的提升了。”
“赖前辈本身就是仅次于元力上人的盖世人杰。”王崎道:“就算学来说,两位前辈地位相当。我们继承了赖前辈的形式,但是元力上人的思想却始终都在——但说到底,还是赖前辈更有利于现在的现实。”
元力上人,更偏向连宗。
第二百八十七章送别会
自然科学——包括物理学、生物学在内的学科,都是面向一个自然世界的。它们所描述的世界是具体的,可以通过感官,来达到“一级近似”,然后通过技术提供的其他探测方法,感知“不可见的世界”,达成“二级近似”。
而这些面向世界的学科之中,又存在两种特殊的……文化?或者说“思维方式”?
那便是“实证”与“演绎”。
实证之道的践行者,通过一次又一次的实际行动,来收集这个世界的回馈,通过这些被收集的信息,来思考“自然”是如何运作的。
而演绎之道的支持者,则通过逻辑规则,来演绎自然的规律。
元力上人本质上是一个演绎者。
算君也是。
在这个层面上,他们算是走了“虚”的道路。
或许是因为思路相似吧,他们在对“算学”的理解上,也有很多相似之处。
元力上人在万法门内的地位,是非常高的,甚至要高过中古数家先贤。
但是,本质上,元力上人却不将算学当做是世界的本质。
对于他来说,算学是指向月亮的手指,是渡江的宝筏,而非“彼岸”本身。
算君也是如此。
尽管他是最有天赋与才情的算学家,但是算君坚定的认为,算学不是世界的根本,而是人构造出的体系。
它是人的受造物。
但以王崎为首的一部分离宗修士,却不这么认为。
王崎却是认定,算学是实有的、自有自在的实体。
当然,这两种观念,也不是说完全不可兼容。
就比如说一个实数集合好了,里面必然有一系列元素,满足一个复杂数列。
那么,这个数列,究竟是已经存在、只是被发现,还是人族创造了这个数列?
而在算学越发脱离物质世界的今日,这两种思想的矛盾也渐渐深化。
王崎始终认定,数学是客观存在的。
而也正是因为如此,他抓住了唯一不受“实在性不存”冲击的事实。
算学的存在,并不依靠物质世界的实在性。
崎联、未来仙盟、求道协议的成立,都与之有关。
在一定程度上,“算学实有”与“构造性理论”只是对“公理”选择而分裂出的不同谱系而已。
它们之间存在根本性矛盾,但也没有到“不共戴天”的程度。
连宗修士不会无视离宗的成就,离宗修士亦然。
扛着boss拼下限(末世) 烈火燃情:高冷总裁滚远点 时光请善待我的她 天地炼成 最强除妖师 一爱到底之顾少毒妻 废材重生:邪王独宠悍王妃 天黑请开眼 穿越之弃子国师 直播和男神同居的日子 大明孤狼 捡到病娇太子之后(重生) 娱乐超级奶爸 赌妃在上,王爷在下 神偷长公主 系统之娇宠孕妻 我是狠人大帝的同乡 断神 眼镜兄撞上恶魔王子 悍妻[医道]
被白眼狼亲戚,害的家破人亡,到最后才知道真相重生回归,不好意思,白眼狼亲戚,咱不再帮衬要远离!姐姐我只想保全全家,安静的过着学霸女神日子。呀,学霸男神干嘛招惹我,已经不需要你这个家教学霸男神表示他的报酬没有到手嗯,报酬不贵,当咱媳妇就成!某女如果您喜欢重生学霸小娇妻,别忘记分享给朋友...
提问如果可以复活三国中的任意人物并与之生活在一起,你会选谁?仔细认真的想一想!回答之后,你将穿越成为三国时代的一名领主。你的答案,将会成为你回归蓝星的条件与奖励。和吕布硬拼,和诸葛亮论阵,和曹操抢地盘,和郭嘉拼预言没人知道,如此热衷搞事的温良,只是因为不敢回自己的领地。因为当年他写的回答是如果您喜欢全民三国从问答开始,别忘记分享给朋友...
重生过去畅想未来梦幻现实,再塑传奇人生!如果您喜欢大戏骨,别忘记分享给朋友...
我是‘野兽’泰森。我会用最狂野的力量征服拳坛。我会用最残暴的方式‘屠杀’对手。我将开始全新的泰森时代从不被看好,到超级拳王。以自己的方式去改变世界的态度。我是泰森,一台穿着裤衩的印钞机。如果您喜欢我是泰森,别忘记分享给朋友...
饱受应仁文明之乱摧残的京畿诸州经过了数年的平静后,再一次回到了内讧下克上的恶循环之中。然而,与京畿的战乱相比,另一个扶桑的政治文化中心关东八州,在经历了永享之乱享德之乱之后,一早便处于战乱频仍的状态就在这种周而复始的漩涡看似不断重复的同时,一位穿越而来的少年注定为这场超过半个世纪的恶循环带来巨大的改变。而这位少年当时也没想到自己会一统天下五畿七道六十余州如果您喜欢八条物语,别忘记分享给朋友...
别人穿越都要死全家,被退婚,被打脸,而顾元初却穿越成了正道第一大佬!如何装做经常做大佬的样子,才能不被看穿?而且这大佬只有七天寿命了怎么办?周围全是不怀好意的目光,幸亏有最强气运系统觉醒!只要有足够的气运点,就可以为所欲为!本座一天不死,你们就永远休想篡位!本座给你们的,才是你们的,本座不给,你们不能抢如果您喜欢我成了正道第一大佬,别忘记分享给朋友...